供物を載せた膳で埋め尽くされている「ムキ（＝モスク）の家」（ターン・ムキ）の中庭。 ベトナム中部南端にあるチャム・バニの村では、金曜礼拝の日になると各世帯の女性たちが「アロワッ（アラー）の神」 に奉納するための供物を持って参拝に訪れる。Photo:吉本康子

供物を載せた膳で埋め尽くされている「ムキ（＝モスク）の家」（ターン・ムキ）の中庭。 ベトナム中部南端にあるチャム・バニの村では、金曜礼拝の日になると各世帯の女性たちが「アロワッ（アラー）の神」 に奉納するための供物を持って参拝に訪れる。ベトナム中部南端のチャム社会には祖霊に対する信仰がある。 母系リネージの共有物である「祖先の籠（チェッ・アタウ）」（右端）に祖霊が宿るとされ、リネージの成員が原因不明の病気に襲われたり、 不幸に陥ったりすると、供物と共に憑依を伴う踊りが奉納される（リジャ儀礼）。写真はその一場面。 1960年代以降にスンニ派イスラームに改宗したチャム・バニはこの信仰を放棄した。（2002年10月撮影）Photo:吉本康子